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近来,“古建游”在青年群体中流行开来。无论是直播间,还是社交平台、旅游网站,都可见青年分享探寻古建的感受与体验。前几日,山西省文旅厅发布了一则有关古建的视频,上线后浏览量超过170万人次。数据显示,在某青年社交平台上,“古建游”累计曝光峰值超1.3亿次,相关旅游笔记发布超2万篇。饱经岁月洗礼的古建筑,缘何得到青年人的青睐?这种风尚能否为守护文化遗存注入鲜活力量?
此外,最引人入胜之处,莫过于古建中所承载的文化美学。比如,登临岳阳楼91精产品一区一区三,见长江浩浩汤汤、气象万千,可览胜景、抒情怀;置身古赤壁,观高山明月、一叶扁舟,可思接千载、与古人神游;走进莫高窟,赏飞天壁画、石窟造像,感受中西文化交融荟萃、美美与共……古建作为中式美学与传统文化的形象化表达,所蕴含的人文、历史与思想意涵皆彰显出中华文明所具有的连续性、包容性等突出特性91精产品一区一区三,成为其延续生命力的重要源泉。正如建筑家梁思成所表达的观点:中国建筑的构造体系始终秉持自己的基本特征,数千年而长存不败,是中华文明不可分离的组成部分。所以,青年徜徉其中,可尽情领略无穷魅力,在“诗与远方”的邂逅中读懂古建、读懂中国。
新时代成长起来的青年,深切感受到中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,在潜移默化中培养并沉淀出一份厚重的文化自信。伴随国潮、新中式热潮迭起91精产品一区一区三,青年的好奇心、探索欲和独特个性得到激发。他们不再满足于“走马观花”式的到此一游,而是希望在认知层面拓展深度与广度,对历史文化既要知其然,更想知其所以然。对古建的深入探访91精产品一区一区三,成为他们拓宽视野、增益见识的一种重要方式。
一些历史文化街区,将新科技、新元素与古建有效融合,让青年在寻访古建的过程中还能满足对古代生活的充分想象。比如,穿汉服有了更为逼真的活动空间,影视动漫中的虚拟场景也有了现实对照。在媒介平台和相关活动的助推下,一些小众景点中的古建也颇为走俏,并在青年群体中传播开来,叠加效应进一步凸显。比如,山西文旅部门推出“探访守庙人”活动,让一个个鲜为人知的群体跃然网端,不少青年慕名前来,踏上深度探索的旅途。在类似活动中,寻访古建的兴趣一经点燃,便会扩散并影响更多人结伴同行,为了解、熟识、保护、利用古建增添更多青春色彩。
截至目前,全国认定历史建筑共有6.72万处。对待这些颇具历史、艺术与科学价值的文化遗存,如何正确处理保护与利用的关系,在坚持保护第一的前提下,让文物活起来?还需要更多青年薪火相继91精产品一区一区三,将对古建的热爱转化为具体行动91精产品一区一区三,在文物修复、艺术设计、文旅创新等方面点燃智慧火光、释放蓬勃力量。当年,梁思成、林徽因夫妇在战火纷飞中为守护古建而勠力躬行,今天的有志青年生逢盛世,将更有能力与信心以梦为马、驰骋山河,让古建所承载的文脉绵延隽永、韵味悠长。
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